六西格瑪作為一種創(chuàng)新的管理理論,國內(nèi)外許多公司都取得了成功,毫無疑問,它將對中國管理理論產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。但是天行健管理顧問發(fā)現(xiàn),在國內(nèi)一些知名企業(yè)的實(shí)踐中,并沒有取得明顯的效果,有些情況并不適應(yīng)國內(nèi)的實(shí)際情況。這就要求企業(yè)運(yùn)用學(xué)習(xí)六西格瑪管理理論,不是簡單的照搬,而是要結(jié)合中國實(shí)際,創(chuàng)新六西格瑪理論,在六西格瑪管理理論中注入中國管理因素,豐富中國管理理論。


六西格瑪管理思想對中國管理的實(shí)踐啟示


2.持續(xù)改進(jìn)和創(chuàng)新


任何理論都是實(shí)踐的產(chǎn)物,都有自己適合的環(huán)境和作用。正如恩格斯在路德維?!べM(fèi)爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)中談到的“凡是現(xiàn)存的,都一定要滅亡”這句話主要是指任何存在的東西都會隨著其存在條件的變化而失去存在的合理性,最終被新事物所取代。六西格瑪理論也是如此。之所以取得如此巨大的成功,有其必然性,有其成功的條件和基礎(chǔ)。這種必然性,存在的基礎(chǔ)和條件也會隨著社會的發(fā)展而不斷變化。因此,六西格瑪管理理論必須適應(yīng)這種發(fā)展變化,不斷創(chuàng)新,才能不斷創(chuàng)造自己存在的合理?xiàng)l件和基礎(chǔ)。任何理論永遠(yuǎn)保持生命力的法寶就是不斷創(chuàng)新。


3.實(shí)現(xiàn)六西格瑪理論與中國實(shí)踐的結(jié)合


六西格瑪理論作為一種起源于西方的管理理論,在西方的管理實(shí)踐中取得了很大的成就,其中有很多值得我們借鑒的東西,但我們不能照搬。在將六西格瑪理論引入中國實(shí)踐領(lǐng)域時(shí),首先要做好六西格瑪理論的中國化工作,根據(jù)中國的管理實(shí)踐和管理文化對六西格瑪理論進(jìn)行本土化改造,實(shí)現(xiàn)六西格瑪理論與中國實(shí)踐的結(jié)合,實(shí)現(xiàn)六西格瑪理論在中國的又一次創(chuàng)新。


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